Pour moi tu sautes une étape cruciale (ou des étapes) en insinuant que la SAJADA fait partie de la SALAT, peux-tu nous montrer le lien entre les 2?

Il faudrai pour bien comprendre le Coran oublié les idées préconcues que l'on a, tu pars du principe que le Coran est complet et détaillé, je suis d'accord.  Mais une des erreurs que la majorité des gens font (surtout ceux qui ont vécu toute leur vie dans un environnement sunnite comme moi) c'est de transposer, ou chercher a justifier ce que l'on connait des pratiques dans le Coran (idem pour ramadan, zakat, hajj etc).  Je m'explique nous savons tous que la salat (version sunnite, chiite etc) se compose de station debout, incliner, prosterner; donc inconsciement on va chercher dans le Coran des versets qui confirme cela!  D'ou ma question:  si la SAJADA fait partie de la SALAT, peux-tu nous montrer le lien entre les 2 dans le Coran?  Ensuite seulement nous verrons ensemble la definition de SAJADA selon le Coran.

Citation :

• Il y a une position debout. J'étais en accord avec toi, mais à ton avis que fait-on dans cette position?
• Que la Salat est différente de Dou£a. Et là aussi j'étais d'accord avec toi. Mais selon toi, la Dou£a fait-elle partie de la Salat ou pas ?
• Qu'il pourrait y avoir 2 ou 3 moments quotidiens pour accomplir la Salat.

Ce sont les seuls éléments que tu as bien voulu nous communiquer jusqu'à présent.

Pour moi l'étape cruciale (ou des étapes) que j'aurais sautée, c'est peut-être le fait de ne pas t'avoir posé la question dès le début pour savoir qu'elle était ta définition de la Salat ? Quelle est ta conception de celle-ci ? Il est fort possible que nous parlons de deux choses différentes et si c'est le cas notre discussion peut aller très loin et elle sera incompréhensible et pour nous et pour les frères qui visiteront ce site.

En ce qui me concerne, je vois la Salat comme une relation personnelle et intime avec notre créateur. C'est l'occasion que Dieu nous a donné pour se rappeler de ses commandement, de le remercier pour ces bienfaits et lui exprimer notre soumission et notre obéissance et bien sur c'est aussi une occasion de lui demander pardon. La Salat est un ensemble de gestes à faire et de paroles à prononcer. Même si Dieu sait ce qu'il y a dans nos cœurs, il nous jugera certainement d'après nos actes. Les intentions ne suffisent pas d'où l'importance de ce que nous dirons pendant la Salat et des gestes que nous accomplissions.

• Pourquoi nous faisons la Salat :

طه

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (۱٤

1. Certes, c'est Moi Dieu : point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour mon rappel.

الجمعة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۹)

1. Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la Salat du jour du rassemblement, accourez au rappel de Dieu et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez

• Avec quoi devons-nous nous rappeler de Dieu ?

ق

نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (٤٥)

45. Nous savons mieux ce qu'ils disent. Tu n'as pas pour mission d'exercer sur eux une contrainte. Rappelle donc, par le Coran celui qui craint Ma menace.

ص

1. Sad. Par le Coran, qui contient le Rappel               ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (۱

• Après avoir lu le Coran, que doit-on faire ?

لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (۱۱۳)

113. Mais il ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets de Dieu en se prosternant.

السجدة

إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩ (۱٥)

15. Seuls croient en Nos versets ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosternés et, par des louanges à leur Seigneur, célèbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil.

• Pourquoi ces positions de Roukou£ et Soujoud ? Dans tout le Coran, ces positions sont synonyme d'obéissance, de respect et de reconnaissance. Plusieurs Ayates vont dans ce sens. C'est aussi le sens que nous devons leur donner pendant nos Salat.

J'espère avoir répondu à ta question. Sinon, je t'invite à me la reformuler car peut-être je n'ai pas saisi le sens de ton interrogation. Merci par avance.

Citation :

Salam,

tout d'abord je voulais t' informer que je ne pourrais pas répondre les 10-15 jours a venir, n'en conclue donc pas que j'ai déserté la discussion :)

Pour te répondre rapidement car je n'ai pas bcp de temps:

SALAT:

La definitin qui me semble etre la meilleur a ce jour, est  "se tourner/rapprocher au plus proche de Dieu", en suivant Iblis on fait l'inverse on s'eloigne de Dieu.

Comment faire la SALAT:

En implorant Dieu seul (dou3a), en pratiquant le "dhikr" (meditatation) en lisant le Coran, en faisant de bonnes actions (proteger l'orphelin et subvenir aux besoin du pauvre).

Tout cela sont des actions physiques, l'action sprituelle etant la SAJADA et le ROUKOU3 en pratiquant ces actions respectivement "se soumettre" et "etre humble".

Y a-t-il une maniere de faire la salat?

je ne concoit pas la salat au regards de ce que je viens d'expliquer etre une maniere du style debout/incliner/prosterner 2 fois par exemple.

Pourquoi?

Car Dieu dans le saint coran ne nous donne pas une maniere de faire la salat.

Mais il n'est pas non plus interdit ou proscrit de se prosterner quand on pratique le "dhikr".

 Salam

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 Salam mon frère et reviens nous vite.